王世堅是誰?

王世堅是如今的台北市議員，他出生於台灣省台北市，家族也是世居台灣的本省人。 他的外公張榮宗曾經是日本殖民台灣時期的左翼進步青年，生於1908年，正好是日本占據台灣後誕生的第一代人。 而他成長的環境也是最為複雜的一個階段， 年輕的張榮宗積極反對日本殖民政府，還加入了台灣文化協會。 台灣文化協會是1921年成立的一個台灣進步組織，主要的建立者是林獻堂、蔣渭水等島內精英分子。 這個協會成立的初衷就是為了要抵禦日本的文化入侵，維護並發揚大中華文化在台灣的基本脈絡。 中華民族文化 是這個組織的核心，成員也希望能夠進一步影響更多的普通人，以提升台灣人的文化水平。 這個組織通過辦話劇、報社、夏令營等多種方式向台灣民眾傳遞中華文化， 希望讓大家在日本殖民的背景之下依舊保持一顆中國心和民族魂。

「炎上」是什麼?

批判延燒 造就「炎上」現象 日文裡有一個網路用語叫做「炎上」，指的是負面風波在網路上延燒的意思，但日本有調查指出，最愛搬弄是非的網路酸民，並不是三姑六婆、也不是無所事事的宅男，而是高收入、有地位的男性族群，學者認為，因為他們有自己的看法，喜歡居高臨下批判壞人，滿足自己的正義感。

為什麼王爺是瘟神?

早期福建沿海一帶相信只要藉由神聖的力量，由船隻就可以把瘟疫或衰運帶離開當地，因此產生了遊地河的信仰儀式 (現在屏東 東港東隆宮 燒王船的儀式稱之為遊天河) ，其實民眾是想藉由神明的力量來解除瘟疫或衰運，並不代表這些系統的 王爺 信仰都是瘟神，這樣的誤解是因為長輩在傳承的時候，誤以為 王爺 與瘟疫有關而認定是瘟神，正確的說法應該是 (消除瘟疫之神)。 王爺 信仰在台灣早期是非常興盛的，因為當時台灣環境非常惡劣，瘴癘瘟疫橫行，天災水患不斷，老百姓生命財產受到很大的威脅，而且都認為是邪魔妖道鬼怪在作祟，而 王爺 被認為可以驅除瘟疫，保護鄉里，於是在民間就形成一種非常普遍而主要的信仰。